Перейти к содержимому


Фото
- - - - -

БООВАН БАДМА


  • Please log in to reply
3 replies to this topic

#1 6DoF

6DoF

    Зайсанг

  • Участник
  • PipPipPipPipPipPipPip
  • 387 Сообщений:
  • Gender:Male
  • Location:Moscow

Отправлено 29 January 2008 - 06:43 PM

Отправленное изображение
Боован Бадма – калмыцкий поэт, просветитель XIX и начала XX вв., видный представитель калмыцкого духовенства, первый глава Чееря – хурула.

Боован Бадма родился в 1880 году в аймаке Бага-Чонос Малодербетовского улуса. В восьмилетнем возрасте его определили в хурул – местный буддийский монастырь, затем он учился в Тибете, получил степень лхарамбы, т.е. доктора философии, и вернулся на родину в 1911 году. Зимой следующего года он был назначен директором буддийской философской школы Чееря – хурула, впоследствии оставив пост директора Чееря-хурула, он уехал в Петроград, где некоторое время служил настоятелем буддийского храма и читал лекции в столичном университете. Написал несколько сочинений на калмыцком и тибетском языках. В 1916 году он издал в Петрограде поэму «Услаждение слуха», которая буквально взорвала общественную ситуацию в Калмыцкой степи. Она была издана литографским способом. Летом 1917 года он вместе с В. Л. Котвичем и Б. Я. Владимировцым читал лекции калмыцкой молодежи в Башанте – нынешнем Городовиковске. Немало сил отдал созданию газете «Ойратские известия», в которой, прежде всего, видел средство пропаганды гражданских идей. Осенью того же года при невыясненных обстоятельствах он погиб в Петрограде, сорвавшись со ступенек трамвая.

Поэма состоит из краткого вступления и трех глав. Поэма «Услаждения слуха» стала ярчайшим документом эпохи. Боован Бадма продемонстрировал необыкновенную для буддийского служителя широту взглядов, удивительную независимость духа. И заслуга его состояла не в том, что он скрыл социальные противоречия общества, а в смелом провозглашении идеалов добра и долга, бескорыстного служения народу и просвещенческой позиции, что явила для калмыцкой общественной мысли совершенно новую социально-нравственную трактовку явлений.

Живите завещаньем поэта – умножайте добродетель, ибо главное в жизни – это творить добро.


Библиогр.: Василий Церенов Воздаяние обиженным, или о поэтическом наследии доктора буддийской философии. Хальмг унн. 2005. 2 июля.

Услаждение слуха - http://krkrub.kubann...almikiya/?id=14
The Postman
He delivered a message of hope embraced by a new generation
1973-2043

#2 KYN

KYN

    Хан

  • Moderator
  • PipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPip
  • 826 Сообщений:
  • Gender:Male
  • Location:bumbin orn

Отправлено 30 January 2008 - 06:05 PM

ханҗанав. давно хотел почитать эту поэму. что ж, всё о чем написал Боован Бадма актуально и сейчас..
«Над усією Іспанією безхмарне небо»

#3 calmouk

calmouk

    Хан

  • Участник
  • PipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPip
  • 1846 Сообщений:

Отправлено 03 December 2008 - 04:07 AM

Бамбаева Айса Борисовна


Айса (Виктория) Бамбаева – поэт, член Союза российских писателей, родилась в п. Кетченеры в 1979 году.

Окончила с отличием Калмыцкий Государственный Университет.

Выпустила сборник стихов «Первая любовь» на калмыцком языке.

В настоящее время работает в КГУ, кандидат филологических наук.

Библиогр.: Бамбаева А. Первая любовь. Стихи. Элиста, 1998. – 48 с.

http://krkrub.kubann...kalmikiya/?id=9


Где сами стихи на калмыцком можно прочитать?
Be Realistic, Demand the Impossible!
(Author: unknown, Paris, 1968)

#4 Хальмг

Хальмг

    Кетчинер

  • Участник
  • PipPipPipPipPip
  • 291 Сообщений:

Отправлено 01 May 2009 - 03:40 PM

Отправленное изображение
Боован Бадма – калмыцкий поэт, просветитель XIX и начала XX вв., видный представитель калмыцкого духовенства, первый глава Чееря – хурула.

Поэма состоит из краткого вступления и трех глав. Поэма «Услаждения слуха» стала ярчайшим документом эпохи. Боован Бадма продемонстрировал необыкновенную для буддийского служителя широту взглядов, удивительную независимость духа. И заслуга его состояла не в том, что он скрыл социальные противоречия общества, а в смелом провозглашении идеалов добра и долга, бескорыстного служения народу и просвещенческой позиции, что явила для калмыцкой общественной мысли совершенно новую социально-нравственную трактовку явлений.

Живите завещаньем поэта – умножайте добродетель, ибо главное в жизни – это творить добро.


Библиогр.: Василий Церенов Воздаяние обиженным, или о поэтическом наследии доктора буддийской философии. Хальмг унн. 2005. 2 июля.

Услаждение слуха - http://krkrub.kubann...almikiya/?id=14

Мудро и красиво.
Это перевод В.Церенова?
Издавался ли оригинал на калмыцком?




0 пользователей читают эту тему

0 members, 0 guests, 0 anonymous users